याशी
केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने कश्मीर मुद्दे पर भारत के पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू पर एक बार फिर हमला बोलते हुए संसद में कहा, ”मैं पूरी जिम्मेदारी के साथ कहता हूं कि नेहरू की दो भूलों के कारण कश्मीर को नुकसान हुआ। सबसे पहले पाकिस्तान के साथ युद्धविराम की घोषणा तब की गई जब हमारी सेनाएं जीत रही थीं। यह घोषणा पूरे कश्मीर को जीतने से पहले कर दी गई थी। दूसरी गलती कश्मीर मुद्दे को संयुक्त राष्ट्र में ले जाना था।”
कांग्रेस नेता अधीर रंजन चौधरी इस पर कहा, ‘सरदार वल्लभभाई पटेल हैदराबाद के बदले में कश्मीर को जाने देने के लिए तैयार थे, जबकि नेहरू इसे भारत में रहने देना चाहते थे।’ उन्होंने कहा, “अपनी पुस्तक कश्मीर इन कॉन्फ्लिक्ट में, विक्टोरिया स्कोफील्ड (Victoria Schofield) कहती हैं कि यहां तक कि माउंटबेटन के राजनीतिक सलाहकार सर कॉनराड कॉर्फील्ड (Sir Conrad Corfield) ने भी सौदेबाजी की सिफारिश की थी, लेकिन कॉर्फील्ड ने जो कुछ भी कहा, उसका कश्मीर को भारत में रखने के जवाहरलाल नेहरू के लंबे समय से चले आ रहे दृढ़ संकल्प के खिलाफ कोई महत्व नहीं था।” अंग्रेजों के जाने के बाद दो महत्वपूर्ण रियासतों ने भारत या पाकिस्तान में शामिल होने से इनकार कर दिया। मुस्लिम बहुल राज्य जम्मू-कश्मीर में एक हिंदू शासक था। हिंदू-बहुल राज्य हैदराबाद में एक बहुत ही हाई-प्रोफ़ाइल और बहुत अमीर मुस्लिम शासक था। दोनों आज़ादी चाहते थे।
उन्होंने कहा- नेहरू इस बात पर अड़े थे कि कश्मीर भारत का हिस्सा होना चाहिए। जबकि पटेल बिल्कुल साफ तौर पर मानते थे कि शत्रुतापूर्ण हैदराबाद “भारत के पेट में एक कैंसर” जैसा होगा। उनका मानना था कि “यदि कश्मीर के शासक को लगता है कि उनका और उनके राज्य का हित पाकिस्तान के साथ जाने में है, तो वह उनके रास्ते में खड़े नहीं होंगे।” (उनके राजनीतिक सचिव वी शंकर की किताब ‘माय रिमिनिसेंस ऑफ सरदार पटेल’ से लिया गया)। कश्मीर के बारे में पटेल की राय 13 सितंबर, 1947 को बदल गई, जब पाकिस्तान ने जूनागढ़ के विलय को स्वीकार कर लिया।
गुजरात के काठियावाड़ क्षेत्र में जूनागढ़ पर नवाब मुहम्मद महाबत खानजी तृतीय का शासन था। शुरू में नवाब ने भारत में शामिल होने के संकेत दिये थे। हालांकि, आज़ादी से कुछ महीने पहले, उन्हें एक नया प्रधानमंत्री मिला, सर शाह नवाज़ भुट्टो (पाकिस्तान के भावी प्रधान मंत्री, ज़ुल्फ़िकार अली भुट्टो के पिता)।
भुट्टो के निवेदन पर 14 अगस्त 1947 को नवाब ने घोषणा की कि वह पाकिस्तान में शामिल हो जाएंगे, हालांकि उनकी अधिकतर प्रजा हिंदू थी और जूनागढ़ का नए देश से कोई सीधा भूमि संपर्क नहीं था। पाकिस्तान ने विलय स्वीकार कर लिया।
नाराज होकर भारत ने जूनागढ़ के दो सहायक राज्यों, जो नवाब के फैसले से सहमत नहीं थे, की रक्षा करने के लिए एक छोटी सेना भेजी। जूनागढ़ के लोग भी विरोध में उठ खड़े हुए। नवंबर तक, नवाब कराची भाग गया था और भुट्टो को भारत से प्रांत पर कब्ज़ा करने के लिए कहना पड़ा। इस दौरान एक जनमत संग्रह किया गया, जिसमें 91 फीसदी लोगों ने भारत में रहने का विकल्प चुना।
अधीर रंजन ने संसद में विक्टोरिया स्कोफील्ड की किताब का जिक्र किया। प्रस्तावित “सौदेबाजी” के बारे में यहां समझें कि इसमें क्या कहा गया है, “कोरफील्ड ने सुझाव दिया था कि यदि हिंदू बहुमत और मुस्लिम शासक के साथ रियासतों में से दूसरा सबसे बड़ा हैदराबाद तथा हिंदू शासक और मुस्लिम बहुमत के साथ कश्मीर को आजादी के बाद सौदेबाजी के लिए मुक्त कर दिया जाए तो भारत और पाकिस्तान एक समझौते पर आ सकते हैं। ‘दोनों मामले एक-दूसरे को संतुलित करते हैं। . . लेकिन माउंटबेटन ने मेरी बात नहीं सुनी… मैंने जो कुछ भी कहा, उसका कश्मीर को भारत में बनाए रखने के नेहरू के लंबे समय से चले आ रहे दृढ़ संकल्प के सामने कोई महत्व नहीं था।”
हैदराबाद का पाकिस्तान में शामिल होना कभी भी व्यावहारिक प्रस्ताव नहीं था। हालांकि पटेल ने निज़ाम मीर उस्मान अली को एक लंबा संबंध जोड़ने का अवसर दे दिया। ऐसा आंशिक रूप से मुस्लिम दुनिया में उनकी प्रतिष्ठा के कारण हुआ। उनके बेटों की शादी ओटोमन के अपदस्थ खलीफा, अब्दुलमजीद द्वितीय की बेटी और भतीजी से हुई थी, जो यहां तक कि अपनी बेटी की संतान को भी उनके बाद खलीफा बनाना चाहते थे। आजादी के तीन महीने बाद तक, भारत का हैदराबाद के साथ एक स्थायी समझौता था, जिसका मतलब था कि संबंध वैसे ही बने रहेंगे जैसे वे अंग्रेजों के अधीन थे। बातचीत जारी रही।
हालांकि जल्द ही ज़मीनी स्थिति ने तेज़ कार्रवाई की मांग की। लोकतंत्र और साथ ही बड़ी भूमि जोत, जबरन श्रम और अत्यधिक कर संग्रह के खिलाफ निज़ाम के शासन के खिलाफ विद्रोह बढ़ता जा रहा था। निज़ाम की स्थिति को मजबूत करने के लिए बनाया गया एक संगठन, इत्तेहाद-उल-मुस्लिमीन (Ittehad-ul-Muslimeen), अधिक हिंसक होता जा रहा था, इसके अर्धसैनिक विंग जिसे ‘रज़ाकार (razakars)’ कहा जाता था, सभी विरोधियों पर बेरहमी से हमला कर रहा था। आख़िरकार 13 सितंबर 1948 को ऑपरेशन पोलो के तहत भारतीय सेना को हैदराबाद भेजा गया। तीन दिनों में निज़ाम की सेना ने आत्मसमर्पण कर दिया।
महाराजा हरि सिंह ने स्वतंत्रता को प्राथमिकता देते हुए किसी भी प्रभुत्व में शामिल होने से इनकार कर दिया। सितंबर में जम्मू-कश्मीर के लिए पेट्रोल, चीनी, नमक, कपड़े आदि ले जाने वाली लॉरियों को सीमा के पाकिस्तान की ओर रोक दिया गया था। ऐसा संभवतः विलय का दबाव बनाने के लिए किया गया था। इस बीच पुंछ में हरि सिंह के खिलाफ विद्रोह छिड़ गया, जो बहुत लोकप्रिय शासक नहीं था।
रामचन्द्र गुहा की किताब गांधी के बाद का भारत में बताया गया है कि 27 सितंबर, 1947 को नेहरू ने पटेल को लिखा कि जम्मू-कश्मीर में स्थिति “खतरनाक और बिगड़ती जा रही” है। नेहरू का मानना था कि पाकिस्तान की योजना “अभी कश्मीर में घुसपैठ करने की है और जैसे ही सर्दियों आएंगी कश्मीर कमोबेश अलग-थलग हो जाएगा”कुछ बड़ी कार्रवाई करेगा। घुसपैठिए अक्टूबर में आए।
भारत का कहना है कि वे सशस्त्र थे और पाकिस्तान द्वारा भेजे गए थे। पाकिस्तान का दावा है कि ये आदिवासी लोग “साथी मुसलमानों पर अत्याचारों का बदला लेने के लिए” अपनी मर्जी से काम कर रहे थे। हरि सिंह ने भारत से सैन्य सहायता मांगी और इस सहायता को पाने के लिए भारत से मिल गए। भारतीय सैनिकों ने तुरंत श्रीनगर को सुरक्षित कर लिया और फिर अन्य हिस्सों से घुसपैठियों को खदेड़ना शुरू कर दिया।
यहीं पर हम गृहमंत्री अमित शाह द्वारा उल्लिखित नेहरू की “भूलें” पर आते हैं। युद्ध में पाकिस्तान को हराने के बजाय भारत संयुक्त राष्ट्र में क्यों गया? सबसे पहले, यह भारत के तत्कालीन गवर्नर-जनरल लुईस माउंटबेटन और ब्रिटिश सरकार के दबाव में था। ब्रिटिश प्रधान मंत्री क्लेमेंट एटली ने नेहरू को लिखा था: “मैं आपकी इस धारणा से गंभीर रूप से परेशान हूं कि भारत अंतरराष्ट्रीय कानून में अपने अधिकारों के भीतर रहेगा।”
दूसरा, युद्ध के कश्मीर के बाहर और पंजाब में फैलने का ख़तरा था, जिसने हाल ही में विभाजन की क्रूरता झेली थी। तीसरा, युद्ध से भारत को बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ रही थी। दिसंबर 1947 में दिल्ली में एक पुस्तकालय के उद्घाटन के अवसर पर स्थानीय लोगों को संबोधित करते हुए पटेल ने कहा था, “आपको यह महसूस करना चाहिए कि अकेले कश्मीर ऑपरेशन पर हर दिन लगभग 4 लाख रुपये खर्च किए जा रहे हैं।” चौथा, ऐसा लगता है कि भारत सरकार को विश्वास है कि संयुक्त राष्ट्र जैसा ‘तटस्थ’ मंच उसकी स्थिति से सहमत होगा, और कश्मीर मुद्दा हमेशा के लिए हल हो जाएगा।
इसके बजाय भारत ब्रिटिश और अमेरिकी शत्रुता से स्तब्ध था। अमेरिका ने पाकिस्तान में सोवियत संघ के खिलाफ एक मूल्यवान संपत्ति देखी थी। फ़िलिस्तीन का विभाजन करने के बाद ब्रिटेन किसी अन्य मुस्लिम देश का विरोध नहीं करना चाहता था। जल्द ही, नेहरू को स्वयं संयुक्त राष्ट्र में जाने का पछतावा हुआ। उन्होंने माउंटबेटन से कहा कि “सत्ता की राजनीति, न कि नैतिकता” संयुक्त राष्ट्र को चला रही है, “जिसे पूरी तरह से अमेरिकियों द्वारा चलाया जा रहा है।” वह जनमत संग्रह की सभी मांगों का विरोध करते रहे – संयुक्त राष्ट्र से लेकर राष्ट्रमंडल तक – जब तक कि सभी पाकिस्तानी घुसपैठिए कश्मीर से बाहर नहीं हो गए।
जहां तक युद्धविराम की बात है तो इसकी निगरानी संयुक्त राष्ट्र द्वारा की गई थी। जबकि भारत में कई लोग इसे खोए हुए अवसर के रूप में देखते रहे, पाकिस्तान ने तब इसे भारत के पक्ष में देखा था। अक्टूबर 1947 से स्वयंसेवक के रूप में लड़ने वाले कर्नल अब्दुल हक मिर्जा ने स्कोफील्ड के हवाले से लिखा, “संघर्षविराम हम पर ऐसे समय में लगाया गया था जब यह दुश्मन के लिए सबसे अनुकूल था।” “भारतीयों को अकुशल मुजाहिद्दीन को परास्त करने और मुक्त कराए गए क्षेत्रों के विशाल भूभाग को अपने कब्जे में लाने के लिए चार महीने की परिचालन अवधि की अनुमति दी गई थी।”